آزادی

 منگر چنین بیگانه بر گورم

چه میخواهی ...چه میجویی دراین کاشانه عورم

چسان گویم... چسان گویم حدیث قلب رنجورم

از خوابیدن....              در زیر سنگ و خاک و خون خوردن

نمی دانی ... چه میدانی که آخر چیست منظورم

تن من لاشه ی فقر است و

                                            من زندانی زورم.کجا میخواستم مردن!!!

                                            حقیقت کرد مجبورم.      

 چه شبها تا سحر "عریان "به سوز فقر لرزیدم

چه ساعتها که سرگردان به ساز مرگ رقصیدم

فتادم در شب ظلمت به قعر خاک پوسیدم

                                                                       ز بس که با لب محنت زمین فقر بوسیدم

همان دهری که با پستی به دندان کوفت دندانم

به جرم اینکه انسان بودم و می گفتم انسانم

شکست و خورد شد                  افسانه شد روزم به صد پستی

کنون ای رهگذر...

به جای گریه بر قبرم                در قلب این سرمای سرگردان         بکش باخون دل دستی

به فرمان حقیقت رفتم اندر قبر با شادی

که تا بیرون کشم...

ازقعر ظلمت نعش آزادی

پالیزدار

باز در هجم زمستانی سردی دیگر

 سایه گسترد شبی دیگر و دردی دیگر

شب تمرین شدهای رایت یلدا بر دوش

 شب سردی علم کشتن فردا بر دوش

شبی آشفته ، شبی شوم ،شبی سرگشته

 شبی از سردترین قطب زمین برگشته

امشب از مملکت زاغ و زغن می آیم

از لگد مال ترین سمت چمن می آیم

احیای مثلث ناراضی برای عبور از احمدی نژاد 

محمدرضا یزدان‌پناه: مثلث ناكام اصولگرایان ناراضی در انتخابات مجلس هشتم، مجددا تشكیل شده تا شاید دهمین دوره انتخابات ریاست‌جمهوری، فرصتی برای اعاده حیثیت از یك شكست و نقش‌آفرینی دوباره در جریان اصولگرا باشد و كسی هم چه می‌داند؛ شاید در میان بلبشوی سیاسی حاكم بر كشور، قرعه فال به نام یكی از اضلاع این مثلث رقم خورد و كاخ ریاست‌جمهوری میزبان فردی از آنها شود. «علی لاریجانی»، «محسن رضایی» و «محمدباقر قالیباف» در دو هفته اخیر جلسه‌ای را...

عبدالكريم سروش

سروش

هنر دانشجو اين است كه در طوفان با طوفان زندگي كند

عبدالكريم سروش تصريح کرد: جواني به هر حال خواهد گذشت و دوراني است که سپري خواهد شد. نبايد گذشت مخالفان و جفاکاران بر ما پيروزي مضاعف پيدا کنند؛ هم کساني را از دانشگاه بيرون برانند و ثبت نام نکنند و هم ديگران را كه مانده‌اند مايوس کنند و از جستن دانش باز دارند.

عبدالله نوري

محکومیت یوسف عزیزی بنی‌طرف تائید شد

حکم پنج سال حبس یوسف عزیزی بنی‌طرف از سوی شعبه ۳۴ دادگاه تجدیدنظر استان تهران تائید شد.

صالح نیکبخت وکیل مدافع آقای بنی‌طرف امروز (چهارشنبه) در گفتگو با خبرگزاری ایسنا با اعلام این خبر افزود: «در فرجه‌ قانونی، از طریق هیئت نظارت و پیگیری نسبت به حکم اعتراض خواهم کرد.»

آقای بنی‌طرف پیش‌تر در ۲۰ مرداد ماه امسال از سوی شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران به تحمل پنج سال زندان محکوم شده بود.

وی متهم است که در حوادث ۲۶ فروردین‌ماه ۱۳۸۴استان خوزستان دخالت داشته و «علیه امنیت ملی» اقدام کرده است.

این در حالی است که آقای نیکبخت با رد این اتهامات، می‌گوید: «من پرونده موکلم را مطالعه کرده‌ام و هیچ دلیلی که تبانی با افراد دیگر را برای توطئه مدلل دارد، ندیده‌ام.»

در آن زمان گروهی از مردم خوزستان در اعتراض به نامه‌ای که ادعا می‌شد متعلق به دفتر ریاست‌جمهوری ایران است، دست به تجمع زدند که موجب بروز ناآرامی‌هایی در این شهر شد.
محتوای این نامه، لزوم تغییر بافت قومیتی استان خوزستان بوده است.

پیش‌تر چند نهاد فعال در زمینه حقوق بشر با صدور بیانیه‌هایی محکومیت آقای بنی‌طرف را محکوم کرده بودند.

یوسف عزیزی بنی‌طرف، متولد ۱۳۳۰ شهر سوسنگرد است و در زمینه مسائل قومی در خوزستان فعالیت دارد.
وی عضو افتخاری اتحادیه نویسندگان عرب (مستقر در دمشق) و عضو رسمی کانون نویسندگان ایران است.

آقای بنی‌طرف یکی از روزنامه‌نگاران ایران است که در برخی از نشریه‌های عربی فرامنطقه‌ای مثل الزمان (چاپ لندن)، الشرق قطر و السفیر لبنان مقاله می‌نویسد.

از وی تا کنون بیش از ۲۰ اثر در زمینه‌های گوناگون به ویژه درباره قبایل، عشایر و افسانه‌های مردم خوزستان منتشر شده است.

زنان

شریعتی زنان مدرن را عروسک‌ فرنگی می‌دانست

 زن ایده‌آل انقلابی و مسلمان شریعتی به زنانگی‌اش نمی‌پردازد. ظاهرش شبیه مادر سنتی‌اش نیست همان‌گونه که شبیه زن «مدرن» نیز رفتار نمی‌کند. او بسیار ساده لباس می‌پوشد و حجابش را به عنوان پرچم تفکراتی‌اش برسر می‌نهد. تفکر شریعتی، در زمانه‌‌ی انقلاب ایران بسیار هیجان‌انگیز و نو می‌نمود. آرای او برای زمان انقلاب شور و هیجان داشت. در حالی‌که مطهری به زمان پس از شور می‌اندیشید وقتی که انقلاب به ثمر برسد و حکومتی با ثبات تشکیل شود. او به قوانین در زمانه‌‌ی با ثبات می‌اندیشید.

خوک‌ها، گوسفندها، پشه‌ها، الاغ‌ها

اکبر گنجی:

این خدای متشخص انسان‌وار سلطانی نبود که دیگر انسان‌ها را حیوان می‌خواند، این پیامبرگرامی اسلام بود که دشمنان خود را، در چارچوب گفتمان زمانه، حیوان می‌خواند. انصاف علمی چه حکم می‌کند؟ این آیات، کلام الله است یا سخنان پیامبر بزرگواری که با دشمنان‌اش درگیر جنگ بود و کوچک‌ترین غفلت، رسالت‌اش را در نطفه نابود می‌کرد؟ «قرآن محمدی» درصدد توجیه گذشته‌ی ادیان نیست، بلکه مدعا این است: نگاه تاریخی به ادیان، راه فهم ادیان بزرگ تاریخ است

اكبر گنجي:امام زمان به چه کار فقها می‌آید؟

اکبر گنجی: جنجالی که بنیادگرایان حاکم بر ایران در خصوص «قرآن محمدی»، خصوصاً پرسش از دلائل وجود امام زمان، به راه انداختند، از جهات گوناگون، قابل تأمل است. جدای از بنیاد‌گرایان، بسیاری از ایرانیان داخل و خارج از کشور، این پرسش را طرح می‌کنند: چرا وارد حوزه‌هایی می‌شوید که قلمرو باورهای دینی مردم‌ است؟ آیا بدین ترتیب، مردم را در مقابل خود قرار نمی‌دهید؟ آیا این خواست قلبی رژیم نیست که مخالفان خود را عده‌ای بی‌دین معرفی کند؟ آیا در شرایطی که نظام جمهوری اسلامی‌، مردم ایران را از تمامی حقوق اساسی‌شان محروم کرده‌، دامن زدن به چنین بحث‌هایی، به تفرقه ‌در جبهه‌ی دموکراسی‌خواهان منتهی ن

رای اعتماد

رفسنجانی

مصاحبه با شيرين عبادي

دویچه‌وله: خانم عبادی موضوع افرادی که دیروز در پارک لاله هنگام جمع آوری امضا دستگیر شدند، چه مسیری را طی کرده است؟

شیرین عبادی: دستگیری اینها کاملا خلاف قانون بوده است. اینها روز تعطیل با تعدادی جوان در پارک راجع به قوانین تبعیض آمیز صحبت می کرده اند که ناگهان توسط پاسدارها دستگیر می‌شوند، بدون این که قبلا اتهامی به آنها گفته باشند. بعد از دستگیری آنها را به کمیته وزرا می برند. امروز سه نفر آزاد شده اند، ولی دو نفرشان به بند ۲۰۹ اوین منتقل شده اند که مخصوص مسائل امنیتی است. من در تعجبم اگر یک زن بخواهد بگوید من مخالفم که شوهرم حق داشته باشد سر من هوو بیاورد، آیا کار امنیتی کرده است!؟

همسر خانم کشاورز همین الان در مصاحبه با دویچه‌وله  گفت که  به خانمش گفته اند مخالفت با نحوه ارث و شهادت زن و چند همسری مغایر مبانی نظام است.

آنچه تفهیم اتهام شده به هیچوجه درست نیست. کلیه مسائلی که در دفترچه ذکر شده با توجه به قوانین و شرایط شرع اسلامی است و علما هم قبلا در این زمینه اظهار نظر کرده اند. ما به کرات در مورد متهمینی که داشته ایم با رییس دادگاه بحث کرده ایم که مورد قبول هم قرار گرفته و من نمی‌دانم چرا دومرتبه این مسئله باب اش باز شده. گویا هر وقت قافیه تنگ می شود از موضوع حقوق زنها استفاده می کنند. هر وقت که مسائل در کشور حاد میشود یکی از موضوعات حقوق زن را می‌گیرند تا توجه همگان از مسائل مهمتر منحرف شود.

شما برای موکل تان خانم کشاورز چه خواهید کرد؟

شیرین عبادی: من از کلیه امکانات قانونی برای اثبات بیگناهی موکلینم استفاده کرده و می‌کنم. درصورتی که راه های قانونی در کشور جواب ندهند، من به عنوان وکیل دادگستری ظیفه خودم میدانم که از تمام مراجع و قوانین بین المللی استمداد کنم.